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近年来，一些地方的彩礼数额不断走高，加重了年轻人婚恋负担。中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com)，对1001名受访者进行的一项调查显示，56.0%的受访者觉得彩礼在结婚过程中重要，是婚姻礼节不可或缺的。治理“高价彩礼”，60.5%的受访者希望全社会形成文明嫁娶的新风尚，59.3%的受访者建议推行扎实的成人礼教育，帮青年树立健康的婚恋观、人生观。

武汉大学社会学院副教授蔡磊介绍，彩礼在古代被称为聘礼、聘金，指在缔结婚姻关系过程中男方家庭支付给女方家庭的财物。“传统社会的聘礼本质上是一种婚姻礼仪，象征婚姻关系的确立，宣告婚姻的合法性与有效性，体现了男方对婚姻的重视和承诺，也蕴含了对婚姻的美好期许。现在一些人过于重视彩礼的经济功能，导致彩礼数额越来越高，也使攀比之风日渐盛行，不少年轻人乃至其父母已不太懂得彩礼应有的礼仪意义和吉祥寓意”。

“婚姻市场上性别结构失衡和女性资源的相对短缺，促使‘高价彩礼’成为婚姻市场中的优势竞争资源，进而不断推升彩礼价格。”蔡磊说，女性地位的提升和育儿观念的转变使得养育女性的成本增加，为偿还女方养育成本而支付的彩礼也随之增长。此外，年轻人闲暇时间短缺，造成相亲的恋爱模式流行，催生功利的婚恋态度，“高价彩礼”进而被追捧。

90后戚霞与男友的家乡相隔较远，双方家长没有太多机会见面，他们就在双方家长见面前做了很多工作。“我先问了家人彩礼的情况，妈妈依照本地习俗跟我说了一个数目，这个在本地属于中等水平，我也事先打听了男朋友家乡的情况，感觉这个数目与男友家乡的情况出入不大，之后才跟男友聊，然后让男友跟他的父母商量。果然之后在彩礼的问题上，没有任何矛盾，双方父母见面时，他们家直接带着彩礼来了，我父母也没有异议。”

蔡磊认为，年轻人对彩礼的意义和价值应有理性认识亚洲彩票，应充分认识到彩礼的礼仪功能、文化意义，将其看成是对婚姻的郑重承诺和美好祝福，弱化彩礼的经济补偿和资助价值。彩礼的价格和婚姻的幸福并不成正比，真正有意义和价值的婚前准备是学习经营婚姻的知识和技巧，培养幸福生活的能力，而不是单一地追求“高价彩礼”。要根据双方家庭实际情况来议定彩礼价格，不能盲目攀比。

治理“高价彩礼”，60.5%的受访者希望全社会形成文明嫁娶的新风尚，59.3%的受访者建议推行扎实的成人礼教育，帮青年树立健康的婚恋观、人生观，55.9%的受访者建议宣传男女平等，转变重男轻女等传统思想，44.7%的受访者建议专项治理“高价彩礼”等社会问题，33.4%的受访者建议完善农村养老保障制度，31.9%的受访者建议加快推动乡村振兴，不断缩小城乡差距。

“我有一个好朋友，老公从上学时就追她，追了好多年，最后终于走入婚姻。她对这段感情很自信，根本不在乎彩礼多少，都是男方家定，但是男方家反而不想让女孩子受委屈，各种礼数都非常周全。”戚霞觉得，一方面，女性要对即将走入的婚姻有信心，从整体上考量对方及家庭，不要太在乎细枝末节；另一方面，如果双方能平心静气地交流，站在对方的角度换位思考，彩礼问题不会成为太大的困扰。

蔡磊说，彩礼作为一项传统婚姻习俗，本质含义是对婚姻的庄严承诺，如果完全取消彩礼，很难找到更有效的方式来体现这一意义。而且现在不少女方家庭将彩礼看成是自身尊严和价值的象征，也很难让他们接受“零彩礼”的婚姻形式。他认为，为彩礼价格制定上限，推行“低彩礼”或许更为切实可行，而且“低彩礼”在很多地方已取得成效，应加大宣传和推广，营造良好健康的婚礼风尚。同时努力挖掘和宣传传统彩礼的礼仪内涵，倡导用具有吉祥喜庆意味的传统民俗礼品来替代现金彩礼，让彩礼回归“礼仪”之用。

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到了早上，位于校园中心的草坪已经搭起约50顶帐篷，抗议规模达到数百人。“解放巴勒斯坦”“从河流到大海，巴勒斯坦将获得自由”……学生们配合锣鼓的节奏高喊各种口号。不少示威者是犹太面孔，当中有人对着扩音器大声说道“犹太人的解放与巴勒斯坦人的解放息息相关”。草坪外围，亲以色列的学生挥舞起以色列和美国国旗，与亲巴勒斯坦群体分庭抗礼。

作为主要的教学和行政大楼，汉密尔顿大厅见证了哥伦比亚大学悠久的抗争传统。1968年，数千名学生占领了包括汉密尔顿大厅在内的五栋校园建筑，抗议校方赞助越南战争有关的军事研究，以及在相邻的黑人社区兴建种族隔离的体育馆。1985年，在抗议南非种族隔离的浪潮中，学生们封锁了汉密尔顿大厅，要求哥伦比亚大学切断与南非的经济联系，最终推动该校成为第一所从南非撤资的常春藤盟校。

4月18日下午1时许，沙菲克校长致信纽约市警察局，请求警方出面清除在校园内扎营抗议的学生。沙菲克写道，这些抗议对大学的运作构成了“实质威胁”，而且这些学生已被停学，进入校园属于“非法入侵”。在另一封致师生员工的电子邮件中，沙菲克解释说，出动警方清场是“非常情况下的非常措施”，对此她深表遗憾。但学生的扎营活动违反了学校去年秋季出台的多项新政策，“严重扰乱了校园生活，对许多学生构成骚扰和恐吓”。

另一边，哥伦比亚大学的学生和教师代表在校长官邸外举行新闻发布会，谴责沙菲克出动警察的决定。巴勒斯坦裔美国学生莱拉·萨利巴表示，沙菲克为了“取悦捐赠者和受托人”，“牺牲了学生的教育、健康、安全和福祉”。在另一场哥伦比亚大学师生主持的线上新闻发布会上，该校南亚研究名誉教授谢尔顿·波洛克对媒体表示，1968年后校方“对这些极端措施(动用警察)一直非常谨慎，而今天这种谨慎遭到了践踏”。

哥伦比亚大学上百名学生遭逮捕后，纽约市警察局总部外聚集了大批等待遭逮捕学生获释的哥伦比亚大学学生。《纽约时报》专栏作者莉迪亚·波尔格林试图与他们交谈，但大多数人对采访存有顾虑，一些人批评美国主流媒体对加沙战争的报道失之偏颇，还有一些学生担心，与抗议运动扯上关系会损害他们的职业前景。去年10月，一些常春藤盟校的毕业生就因签署批评以色列的公开信丢掉了工作。但这些哥伦比亚大学学生还是对波尔格林表示，他们决心继续抗议，因为这是他们“人生中至关重要的道德挑战”。

“从河流到大海”，意指横跨约旦河到地中海之间的地带。支持者认为，这句口号表达了巴勒斯坦人民对和平与平等的渴望。但反对者主张，这句口号隐晦地呼吁消灭以色列、驱逐该地区的犹太人，有明显的反犹主义色彩。本月早些时候，美国众议院以377票支持、44票反对的结果，通过一项决议，认定这一说法属于“反犹主义”。

一些犹太学生向媒体表示，抗议活动中的“极端言辞”，让他们感到不安。有示威者向他们挥舞哈马斯的标志，或让他们“滚回波兰”。4月21日，犹太传统节日逾越节前夕，哥伦比亚大学的一位犹太拉比(犹太教士)强烈建议学生“回家”。他称，最近事件“表明哥伦比亚大学的公共安全部门和纽约警察局无法保证犹太学生的安全”。当天，拜登也在白宫发表长篇节日贺词时说亚洲彩票，“最近几天出现的针对犹太人的骚扰和暴力言论，这种公然的反犹主义应受谴责，也是危险的，它在大学校园或美国的任何地方都绝对没有立足之地”。

4月以来，南加州大学以存在重大安全风险为由，取消了毕业生代表塔巴苏姆的演讲。此前，这名印度裔美国穆斯林女生曾被亲以色列学生团体投诉在社交媒体分享宣扬“反犹主义”的网站链接。密歇根大学计划通过一项对参与“破坏性示威”的学生处以更严厉惩罚的草案，有公民团体指出，这可能会扼杀大量受宪法保护的言论。在耶鲁大学，学生发起绝食抗议，要求校方停止投资与以色列有业务往来的国防公司。4月23日，警方逮捕了约50名抗议学生。据耶鲁校方称，这些学生将面临停学或留校察看的处分。

去年12月，在一场类似的听证会上，共和党籍众议员、特朗普的潜在竞选伙伴埃莉斯·斯特凡尼克向美国多所名校校长抛出了这样一个问题：学生呼吁对犹太人进行种族屠杀，是否违反校规？哈佛大学、宾夕法尼亚大学和麻省理工学院的校长均表示，要视“语境”或“情况”而定。他们模棱两可的回答，招致了激烈的批评。听证会后不久，宾夕法尼亚大学和哈佛大学的校长相继在压力下辞职。因行程冲突，沙菲克没有出席12月的听证会，暂时避开了风暴。哥伦比亚大学很快更新学校网页，称呼吁种族灭绝 “令人憎恶”，不符合学校的价值观。今年2月，校方又出台了一系列新政，对示威活动的审批、场所和时间作出限制。